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天罗地网
八字中地支见辰戌巳亥即为有天罗地网.辰为天罗,戌为地网。但天罗地网必须巳亥来张开才构成障碍。有火命人(八字原局火旺)逢戌亥为天罗,水命人逢辰巳为地网之说。 天倾西北,而戌亥则为六阴之终极;地陷东南,而辰巳又为六阳之终极。阴阳终极,则暗昧不明,如人在罗网。 当命局只有其中两或三字,逢流年大运见余支,辰戌巳亥全遇,也构逢天罗地网。 八字遇天罗地网代表因一切原因引起的被束缚和受制状态,比如为疾病困扰、精神受控制、陷入感情、精神苦恼中不能自拔、陷入经济危机中无力改变等,甚至还代表牢狱之灾。 逢天乙天月二德吉神可解。
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阴阳差错日
阴阳差错属于八字命理中神煞的一种,它以日柱为主,是婚姻不顺的明显标志。该煞不论男女,犯之,主婚姻容易出问题。 阴差阳错煞的原理其实很简单,在八字中,日支代表夫妻宫,日干和夫妻宫相冲相克等,就犯“阴阳差错日”。 六十甲子中的:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥,共计十二个干支,八字中逢之即是生在阴阳差错的人,特别是生日逢之,更为厉害。 生在阴阳差错日的人,往往是夫妻不和,女的多与公婆不和,男的与外家不和或无缘。有相当一部分闹离婚或有婚外恋。
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魁罡
魁罡,四柱神煞之一,古代中国命理学家指为一种有吉有凶的星煞。 壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦。 戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁。神煞包括吉神和凶煞,神煞源于远古时代的中国神话传说,谓能致祸福于人类。 命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 疾恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为. 魁罡是制服众人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性. 女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响。
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驿马
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利,凶神为马,大则奔波之苦,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭遇合等于掣足。马星在时主经营好动,大利求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流途远方。贵人马多升催,常人马多奔波。驿马与禄同乡则福力加厚,与杀星相并,或孤神,吊客,丧门并,离乡背景之人或为僧道,或为商贾。马为走动奔驰之像,四柱逢之主人好动,必有走遍东南西北之行如军人,商人,外交人员等经常出差,迁居不止,马星也为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲日奔千里。女命马星多更是身心不安,嫁上嫁下,为不利之象。
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空亡
空亡是常用的一种神煞,空亡指的是事物表面充实,内在空虚,类如树干,外表粗壮,内在却是空的,空亡是六十甲子天干与地支配对中,有两个地支没天干,那2个地支即为空亡,六十甲子每旬阳干见阳地支则为真空亡,每旬阴干见阴地支则为真空亡,例如甲子旬中,甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申、五阳干则遇阳地支戌为真空亡,乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉五阴干见阴地支亥则为真空亡。 空亡在四柱命局中有吉也有凶,要看空亡所处的状态,以及相临的神煞。 空亡处于生旺,气度不凡,高大肥壮,容易招虚名,常有意外惊喜。 空亡处于死绝,一生多不顺利,漂泊四方,到头来仍然两手空空一事无成。 干支与空亡相合,小人得位,性格奸诈古怪,专行不道德之事。 空亡被日柱所克,如果是两者相克反而有福气。 空亡与官符相临,能言善辩,花言巧语。 空亡与劫煞相临,生性狡猾,擅于争斗。 空亡与亡神相临,一生漂泊,居无定所。 空亡与大耗相临,颠倒是非,糊涂不清。 空亡与建禄相临,一生钱财消耗大,没有积蓄。 空亡与华盖,学堂,三奇相临,智慧,气质脱俗,是文人雅士。
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华盖
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。华盖查法以年支或日支为主四柱地支见者为是。华盖入命,多主孤寡,纵贵亦不免孤独,聪明勤学,清净寡欲。 华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性古少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,主人喜艺术如书画家,得道高僧等,吉者高官贵人,高僧名道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖或孤寡之人。
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披麻
披麻入命共丧门劝君莫去丧家,今年若是吃了丧家饭,终年卧床绝不差。 查法:子年见酉,丑见戌,寅见亥,卯见子,辰见丑,巳见寅,午见卯,未见辰,申见巳,酉见午,戌见未。亥见申等。命带此星主与父母缘薄,或幼失双亲等。
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亡神
寅午戌火局见巳,巳酉丑金局见申,申子辰水局见亥,亥卯未木局见寅。查法以年支或日支为主,取柱中三合局为用,无合局不可用。亡神是三合局中的临官旺地,亡神吉则严厉有威,谋略算计,料事如神。为凶颠诈狂徒,浮荡是非,酒色风流,亡神七杀祸非轻,用尽机关心不宁,克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚名。
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天乙贵人
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢虎马,此是贵人方。此贵人起法有两种,一是以年干起贵人,二是以日干起贵人,四柱依歌决见者为是。年干起的贵人大,日干起的贵人小,不管大小都起到天乙贵人的作用,此星为解危之星,救助之神,四柱见贵人,遇事有人帮,危难之时有人解救,是逢凶化吉之星,奉为吉神之首,遇之最吉。
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太极贵人
甲乙生人见子午,丙丁鸡兔定享通。戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,即是甲乙日干见子午,丙丁日干见鸡兔,依歌决见者为是。太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归日极,造化始终相保乃日太极贵人也。甲乙木造于子,坎水而生,后终于午,离火焚而死。太极贵人,人命逢之主聪明好学,喜神秘,有钻劲喜玄学。为人正直,做事专一,如生旺又得吉星相辅,主器宇轩昂,福寿双全。
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天德月德贵人
天德贵人:正月生人见丁,二月生人见申,三月生人见壬,四月生人见辛,五月生人见亥,六月生人见甲,七月生人见癸,八月生人见庚,九月生人见丙,十月生人见乙,十一月生人见己,十二月生人见庚,凡四柱年月日时见者为是。 月德贵人:寅午戌月生见丙,申子辰月见壬,亥卯未月见甲,巳酉丑月见庚,凡四柱年月日时见者为是。天月二德,乃日月会和照临,此天德秀之气,化凶为吉之神大为福德。
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福星贵人
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊申己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌。庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常。以年干或日干见四柱地支为是。即甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊见申,己见未,丁见亥,庚见午,辛见巳,壬见辰是也, 人命带福星,主一生衣食无缺,多福多寿。
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文昌贵人
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。以年干或日干四柱地支见者为是。 文昌者,食神临官长生之位,甲以丙为食,丙临官于巳,故甲以巳为文昌,乙以丁为食神,丁临官于午,乙见午为文昌,丁以己为食神,己长生于酉,丁见酉为文昌,余皆仿此。 文昌入命主聪明过人,又主逢凶化吉,其作用于天德月德,天乙贵人类似,其人气质雅秀,举止斯文,好学知新,具有上进心,利考试,利学历,宜文贵。
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魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。以日柱见者为是。辰为天河,戌为地网,乃阴阳灭绝之地。辰戌相见为天冲地击,魁罡叠叠是贵人,天元健旺喜临身,财官一见生灾祸,刑杀俱全定辛苦。魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌庚辰怕官显,戊戌壬辰畏财乡。主人性格聪明好杀之心不断,尚有刑冲兼破害,一贫彻骨受鞭挞。
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国印贵人
甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅。庚见辰。辛见巳。壬见未,癸见申。四柱见贵人,主诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道,为人和气。
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学堂词馆
学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见戊戊申为正;火命见寅,丙寅为正。 词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。 学堂词馆查法均以年干或日干为主,四柱地支临之为是。学堂者,如人读书在学堂,故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,登科及第,大利学业。词馆者,如官翰林(今天教育部门)取其学业精专,文章出类。长生学堂之正位,如金命见辛巳,金长生在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,金临官在申,壬申纳音也是金之故也
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德秀贵人
寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。德秀查法以生月为主看四柱天干是否有,如寅午戌月生人,天干见戊癸之合,柱中再有丙丁其中之一者为德秀余仿此。德者,本月生旺之德,秀者合天地中和之秀五行变化而成者,德者阴阳解凶之神,秀者天地清秀之气。德秀入命主人赋性聪明,温厚和气,若遇学堂更带财官主贵。冲克力减。总之德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。
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拱禄
拱禄有五日五时,癸亥日癸丑时,拱子禄。丁巳日丁未时,己未日己巳时拱午禄。戊辰日戊午时,拱巳禄。 凡拱格,须日时同干,贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地大好。印绶伤官食神财运大吉。忌刑冲破害羊刃七杀伤了日时,拱不住贵气,大忌填实空亡。譬如器皿,虚则能容,实则无用。所以只能虚拱,完则能盛,破则无用,所以怕见空亡,岁运同,拱禄拱贵,填实则凶。忌月令伤官羊刃来破格。
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天赦
春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。 以日柱见之为是。即寅卯辰月生戊寅日。 巳午未月生甲午日。 申酉戌月生戊申日。 亥子丑月生甲子日。 天赦者,赦过有罪之辰也,天之生育甲与戊,地之成立子午寅申,故以甲戊配天赦,道家以甲,戊日为祁攘所宜,天赦只说,历来已久,是颗逢凶化吉之星,解人灾祸之星,命中逢之可以有赦。尤其对罪犯有得到国家大赦的机会,所以为吉星。
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羊刃
甲刃在卯,乙刃在寅,丙戊刃在午,丁己刃在巳,庚刃在酉,辛刃在申,壬刃在子,癸刃在亥。羊刃以日干为主,凡四柱地支见者为是。乙生于午而旺于寅,丁己生于酉旺于巳,辛生于子旺于申,癸生于卯而旺于亥,皆取长生十二宫帝旺之地为羊刃宫,羊刃刚强之意,功成当退不退,则过越其分。如羊在刃,言有伤也。阴阳万物之理皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭。金则折缺,土则崩裂,木则催折。故既而未及为福。凡羊刃入命大忌身旺,身弱为吉。
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劫煞
申子辰见巳,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,亥卯未见申。查法以年支或日支为主,凡四柱地支见者为是。劫杀在长生帝旺死绝表中处绝地,如木绝于申,亥卯未以申为劫煞申中庚金劫木,金绝在寅,巳酉丑以寅为劫煞,寅中丙火劫金,火绝在亥,寅午戌以亥为劫煞,亥中壬水劫火。水绝在巳,申子辰以巳为劫煞,巳中戊土劫水。劫者夺也自外夺之之谓劫。为吉则才智过人,高明夹迅,武德横财,劫煞为灾不可当徒然奔走名利场,须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。劫煞为凶,主病伤刑法之灾,性刚暴好嫉妒,奸猾狡诈,常招凶灾。如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断,可创一番事业。
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灾煞
寅午戌见子,申子辰见午,亥卯未见酉,巳酉丑见卯。灾煞者又名白虎煞,其性勇猛常居劫煞之前,冲破将星,谓之灾煞。查法以年支为主,四柱地支见者为是。灾煞为将星受克之煞,如寅午戌年生人,见午为将星,冲克午者是子,子即是灾煞。此煞主血光横死,在水火防焚溺,在金木为杖刃,在土防坠落瘟疫。克身大凶,若有福神相助多有武权。
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勾煞
神煞包括吉神和凶煞,源于远古时代的中国神话传说,谓能致祸福于人类。中国战国秦汉时的方术之士,以阴阳五行配合岁月日时,附会人事,借用部分星宿的名目,造出许多吉凶神煞。 勾绞煞查法 1、阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞;阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。 查法:以年支为主,查四柱其余地支。如庚午年生男,命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞。 2、勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名。 二煞如亡劫当堂对冲,凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮。行年至此,亦口舌刑狱等事。 3、两位全者重,一位轻,有官杀者重,无者轻。勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。 勾绞煞调整 1、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头护佑元神,平安吉祥。 2、请五行八卦福镇宅护佑 (1)理气催旺,五行八卦福催动五行能量流通调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解。 (2)四柱神煞之一,神煞包括吉神和凶煞源于远古的神话传说。命带勾绞煞,一生之中人际关系很不好,与人相处意见很难偕同,经常会有无礼相向的事情发生。 (3)勾绞犯命,对感情婚缘也非常不利,争吵、相害、怨恨等现像是常有的事不只是八字本身带勾绞煞会如此,流年岁运碰到也一样会犯。
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孤辰寡宿
亥子丑人见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰见巳为孤,见丑为寡。巳午未见申未孤,见辰为寡,申酉戌人见亥为孤,见未为寡。查法以年支为主,四柱地支见者为是。孤寡之意,老而无夫为寡,幼而无父为孤。生我者为母,克我者为夫,我克者为妻。亥子丑水用金为母,金绝于寅,是为母处绝地,用火为妻,火墓在戌是为妻墓。 凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面无和气,不利六亲。与驿马并放荡他乡,与空亡并自幼无依。与丧吊并父母相继而亡,一生多遇重丧灾祸,孤肉伶仃,单亲不利。不利婚配,男孤定为他乡客,女寡定为异省妇。
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十恶大败
甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,乙丑都来十位神。十恶大败日,即四柱日干支奉之就是大败日 。六甲旬中有十个值禄人空亡。甲禄在寅,乙禄在卯,甲辰旬中寅空,故甲辰、乙巳为无禄日;庚禄在申,辛禄在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳为无禄日;丙戌禄在巳;甲年旬中巳空,故丙申,戊戌为无禄日;丁巳禄在午,甲申旬在中午空,故丁亥,巳丑为无禄日;壬禄在亥,甲子旬中亥空,故壬申为无禄日;癸禄在子,甲寅旬中空,故癸亥为无禄日,又日十恶大败。
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孤鸾煞
乙巳,丁巳,辛亥,戌申,毛寅,戌午,壬子,丙午。孤鸾煞是以日、时两柱为主,凡日、时两柱同时出现以上任何一组中的天干地支,就为命犯孤鸾。孤鸾主要论男女婚姻不顺之事;男主克妻,女主克夫,八字空亡,非寡鹊决是孤鸾;’寒袭少怒,命值孤鸾,独枕早婿,日临寡鸽;孤鸾日犯本无儿,一见官星得子奇,运遇旺多姐妹,临风惆怅绿楼时。孤鸾在预测中有的喜用,有的不用,今录于上供研究者参考。
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论阴阳差错日
丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。 阴阳差错以日柱为主,见之即是。 阴阳差错日,女子逢之,公姑寡合,烂嫂不足,夫家冷退。男子逢子,主退妻家,也与妻家非寡合。其煞不论男女,日月时两重或三重,犯之极重,日上犯之主不得外家之力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相来往,阴阳差错团孝娶,外祖两重或入赘,不然决要克其妻,或者残房来作婿。阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由,不是寒房因孝娶,残房人宿两家仇。阴阳差错煞最凶,日时年月莫相逢,阴阳差错理更微,桃花常旺莫相随,若起官司因妇女,不因外祖或因妻。阴阳差错日是婚姻不顺最明显的信息标志,必有二婚之事,在实践应用中屡屡应验。
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四废
春:庚申,辛酉。夏:壬子,癸亥。秋:甲寅,乙卯。冬:丙午,丁巳 查法:凡四柱日干支生于该季为四废。如春天生月,逢庚申,辛酉日则废。废者,因死无用之谓也,凡命遇此,作事无成,有始无终。四废,主身弱多病而无能,如不遇生扶,又受克害,凶煞压制者,主伤残,官司口舌,甚至牢狱之灾,或为僧道之人。
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红艳煞
红艳煞又称驳婚煞,就是婚姻障碍的意思,如果得不化解恋爱不顺,婚姻难定,不破解,招来的都是烂桃花,难得婚姻正果。命带红艳桃花煞,主人异性缘极佳,感情世界丰富,多情浪漫,面对异性的示爱,很容易动情而接受对方。 查法以日干为主,甲干见午,乙干见申,丙干见寅,丁干见未,戊己干见辰,庚干见戌,辛干见酉,壬干见子,癸干见申。
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死符
死符查法:子命见蛇,牛人见马,虎人见羊,兔人见申,龙人见酉,岁前五辰即为是。死符入命主病伤灾亡。
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岁破
岁破又叫六冲即子见午,卯见酉,辰见戌等 岁破岁破无灾即有祸。任你是神仙,亦是躲不过。
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伤死
寅日申时水侵死,申日子时虎咬死,午日子时吃药死,子日午时寿必亡。酉日卯时被杀死。戌日辰时见人亡。巳日亥时吊颈死。丑日未时独自亡。辰日戌日冷作死。照此断之绝无差。
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流霞
流霞查法:甲鸡乙犬丙羊加,丁是猴乡戊见蛇,己马庚龙辛逐兔,壬猪癸虎是流霞。 男带流霞,死于路涯,若无亲属,路死不埋,劝君在屋,切勿向外,女带流霞,死于产孩。
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禄神
禄神为八字中的四柱神煞之一,禄神的功效从精神实质层面而言,禄是享有于天的诸多益处,从本质而言,禄有“食禄”的含意。命中含有禄神的人,主人家一生财运比较大,福寿厚实。禄神可以生福聚财,为养命之源,命中有禄神的人一生财禄安心,财源广进。可是命中禄神假如遭受毁坏又沒有贵神拯救的状况,身主便会碰到一些不成功的状况。
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天罗
天罗主病症、牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。八字犯天罗,含暗昧不明不快之意,八字命理中带了三个天罗,则也许产生意外。八字命理中以乙亥见戌、甲戌人见亥是犯真天罗。若大运遇天罗地网,又加上犯了它煞气,则要当心,非常容易产生意外。八字命理中有天月二德解救无忧。男命怕天罗,若命里遇之,主作事移阴碍、命和运左不可以顺畅、妨祖(没有面临祖产的庇荫、或是败散祖产)、克妻(不和、离婚、病症、死亡)。
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地网
地网是一个主凶的四柱神煞,倘若在天生八字命局中发生,或大运、流年中遇之,主生酷刑或牢房、或病症灾劫。
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神煞
神煞主要是用来分析人的命运运势以及命理走向的。神煞中还有很多命理分类,比如说是桃花、学堂等。神煞的查法也根据所对应的命理的不同而不同。神煞的作用也根据每个命理的作用不同而不同。
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咸池星
咸池星是紫微斗数星曜之一,按其重要程度划分,属于丁级星。咸池星又称桃花煞,是与酒色有关的神煞,主人沉湎酒色,游荡贪欢。命带桃花的人往往风流雅致,多才多艺,温柔多情,贞操观念弱,很容易得到诸多异性的青睐,心思不坚定者难免会陷入多段感情之中,无法自拔。
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阴差阳错
阴差阳错,是太过与不及、男女不和的意思。古说谓“女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其杀,不论男女,月日时两重或三重,犯之极重,只日犯之尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来”。一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子,有同母异父或同父异母的兄弟姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事,妻子与父母不能融洽相处,妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。阴差阳错只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏。
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桃花星
在八字命理中,桃花星代表爱情缘分,桃花旺的人,异性缘分好,爱情机会多;桃花同时也代表良好的人缘、人际关系,和浪漫情怀、艺术情调等。 带桃花的人,不仅是异性缘分好,有很多带桃花的人,与同性也都相处的很好,朋友多、人缘好、感性浪漫,也都是命带桃花的一种表现形式,不能局限性的把桃花星看为滥情的男女关系。
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红鸾
一、八字红鸾是什么意思? 1、红鸾是地支吉星,一般主有婚庆喜事.红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发。命中没有红鸾,代表此人在感情方面,态度倾向于理性、踏实。对于命主而言,爱情只是生命当中的一小部分。相对于捉摸不定的爱情,倒不如把心思和时间花在更有意义的事情上面。而命中有红鸾则比较注重感情,几乎视感情如生命。 2、红鸾的歌诀是:红鸾星光照大地,世上情人成眷属,此星最利婚缘路,如同月老来协助,子年月下寻狡兔,丑年居高观虎斗;寅年现身在牛栏,卯年雪地寻夜鼠;辰年花开在猪舍,巳年见狗在田野;午年登高闻鸡啼,未年树上觅封猴;申年花开在羊身,酉年最爱千里马;戌年草上见飞蛇,亥年丰收在龙田。 二、红鸾的查法: 红鸾的查法就是,在八字命局中,以出生的年支为主,查其余地支,见之者为是。查法如下:子见卯、丑见寅、寅见丑、卯见子、辰见亥、巳见戌;午见酉、未见申、申见未、酉见午、戌见巳、亥见辰。比如说,如年支为子,地支中有卯,则为红鸾桃花。 三、红鸾在八字命局中的作用: 1、红鸾星属阴水(癸水),主婚姻.红鸾星与天喜星永远相对,所以其所主导之事,亦互相影响著。 2、红鸾桃花是对恋爱,婚姻和感情都颇为吉利的一朵桃花,对爱情有逢凶化吉的功能。诗曰:红鸾星动日,满院桃花生。这是一朵容易造成红鸾星动,情窦大开的好桃花,如果命中没有带红鸾桃花的人在遇到年运来到时,那在这一年,也容易产生红鸾桃花造成的爱情效应。
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天喜星
1、八字天喜代表什么意思? (1)有关天喜的歌诀是:天喜桃花运最喜见,老天爷带幸福美满,命中逢之走爱情路,人命带喜上花轿,年见子丑看鸡猴,寅卯年以来找羊马;若为辰巳观蛇龙,午将来年觅兔虎;年在申酉寻牛鼠,戌亥年现找猪狗,此为天喜真桃花运,人命逢之大欢喜。 (2)天喜是大家所熟识的十二地支吉星,在八字中,主喜气之事。天喜星在命:主子容颜俊俏。如果我们的八字命犯天喜桃花运,那麼便会使大家碰到的全部情感问题都不是问题。 2、八字天喜查法 想要知道大家自己的命中是否有带天喜星,最先还要从自己的出生日期及其时间中,得到自己的生日八字,再以四柱天干地支五行中的年支为主导,查其他的四个十二地支。 实际查法如下所示:子见酉、丑见申、寅见未、卯见午、辰见巳、巳见辰;午见卯、末见寅、申见丑、酉见子、戌见亥、亥见戌。换句话说,在人们的四柱八字八字命局中,以出生年支来查四支,有以上组成者,即是八字天喜查法。例如命中年支为子,十二地支中若带有酉,此命便带天喜桃花运。 3、天喜在八字八字命局中的功效 八字天喜星属阳水(壬水),主缘订、喜气及其生孕。假如红鸾、天喜与此同时发生在大家八字的夫妻宫,则主配偶俊俏漂亮,喜格调,是为烂漫痴情者,也主夫妻立即情感浓厚,也会由于此二星,使主人的运势变好。 天喜桃花运是一朵十分有利的桃花运,它可以重任主的感情降低曲折,使其婚姻生活幸福,让每一段情感都好像有上天的庇护和祝愿一样,可以有一段幸福的天赐良缘。而假如命中沒有天喜,可是流年逢天喜,也会出现天喜桃花运的效用。每到十二地支相匹配的流年岁月,那麼其全是天喜到来的周期时间,这时人们就需要好好地的掌握。 八字命犯天喜星的人 1、命犯天喜星的女性 (1)八字命中带天喜星的女性,主子的容颜漂亮,性情柔和,聪慧清秀,异性缘很好,非常容易碰到佳人。 (2)入丑寅卯辰戌亥则为入庙,易获异性朋友的亲睐,非常容易讨喜,其更加有风采,讨人喜欢,主富贵双全。 (3)女命尺寸二限及太岁星君逢天喜桃花运,主生喜气之事,会出现财禄增加或是是婚姻生活、生孕等吉兆来临。 (4)尺寸二限之命宫、财帛、财帛宫若遇天喜,那麼就经常会碰到意外之喜或有一些意外的收获。 (5)天喜星与天姚倘若同宫,则身主走桃花运旺,可是却喜淫,行限逢此。 2、命犯天喜星的男人 (1)命犯天喜星的男人主其交朋友颇深,人老实巴交直爽,信守诺言,易不理智,心思细腻,人缘人品很好。 (2)命犯天喜星的男人,喜出门飘泊,天南海北,不喜在家里待在家里。 (3)行限逢天喜,则主早些年容易得到老人的钟爱,中老年则讨人喜欢,晚年时期却多孤单。 (4)命犯天喜星的男人十分擅于助人为乐,自己也容易得到他人之助,会常得奖励。 天喜桃花运推命口决 天喜桃花运最喜见,老天爷带幸福美满; 命中逢之走爱情路,人命带喜上花轿; 年见子丑看鸡猴,寅卯年以来找羊马; 若为辰巳观蛇龙,午将来年觅兔虎; 年在申酉寻牛鼠,戌亥年现找猪狗; 此为天喜真桃花运,人命逢之大欢喜; 天喜是十二地支吉星,一般主吉庆之事。
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文昌星
文昌星,是八字里面一颗常用的神煞,它在八字中往往有大的影响,它使人变得更聪明,代表智慧,同时更能使人拥有地位、权力,甚至能使名利双收。对于我们年轻人来说,利于升学考试,对于成年人利于工作事业,功名成就。所以,八字里面带有文昌星的人,代表这个人学习能力强、考试运强、容易出名、读书有天分等等。一般八字里面带这颗星的,都代表有学历,或学历会高,或有某方面的专长、技能等等。因此,文昌星的主要作用是对于一个人的考试运、学习运有很大的帮助的。文昌的起法是, 甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。举一个例子,比如甲年或甲日出生的朋友,八字里面见巳和午就有文昌贵人。或是大运流年有文昌贵人,相应的阶段或流年也是特别的利考试、学习等等的。
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驿马星
八字中以寅申巳亥为驿马星。驿马星为走动、奔波、变动奔驰之意,所以命中驿马星旺的人一生好动,迁移动向较多,走遍各地。很多需要经常走动的职业,比如商人、旅游从业人员、军人、外交人员等,都是命中有驿马星。
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天乙贵人星
天乙贵人是八字神煞之一,为逢凶化吉最有力之贵人星,是命中最吉之神。人命逢天乙贵人,功名早达,官禄易进,遇事有人帮,临难有人解,终登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财,一切加临至此,皆为吉。 一、天乙贵人的查法 在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍中,天乙贵人的查法里略有不同: 歌诀:“甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。” 另诀:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方。命中如遇此,定作紫微郎。” 两个歌诀,区别之处在于庚金的贵人,要说哪个对,得从天乙贵人的由来说起。《三命通会》中是这样解释的:“天乙者,乃天上之神。在紫微阊阖门外,与太乙并列。事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰天乙也。其神最尊贵,所至之处,一切不顺隐然而避。” 其中“紫微”者,即指“震卦雷气”,“紫气”为东方虚空的玄空理气。“紫微阊阖门外,与太乙并列”,即指“震宫”旁侧的“艮宫”。“在己丑斗牛之次”中的“斗牛”是二十八星宿之名,此二星宿在星学里是配在艮宫里的。 天乙之取法道理很明白,它即震卦逆时针退一宫反相纳干原理的引申,因为各干反向逆走一宫,即可避免对宫天干的对冲,只要把此原理依次用到十天干上即可。我们可一一分析: 甲干,在雷图中本为三宫,逆行一宫到艮宫,反相取阴支丑土。 乙干,属阴,在雷图中逆行一宫到坎宫,反相取阳支子水。 丙干,属阳,在雷图中逆行一宫到乾宫,反相取阴支亥水。 丁干,属阴,在雷图中逆行一宫到兑宫,取阴支酉金。 注:此干为何是阴干取阴支而不反相取阳支?这是因为逆行一宫到兑宫只有一个阴支而无阳支,而欲反相取阳支则必须逆行两宫到坤宫,这样会违背“逆行一宫取支”的简单性原理运用。下文中的有些星神之取用法也同此理,故不一一再述。 戊干,属阳,此为奇点所在之宫,又戊土为寄宫,它本来就不与己土相冲,而同处中宫,故对取坤宫的阴支未土以与己土相同。再者,十天干若从震位开始机械排位配宫,戊土亦在坤宫,故从理义讲,戊土是取未土为天乙贵人。 己干属阴,亦为奇点之宫,故己土也不遵守规则,它在本宫反相取阳支申金,戊己本同属中宫,其天乙贵人未申也同宫。 庚干属阳干,在雷图上逆行一宫到坤宫,反相取阴支未土。 辛干属阴,在雷图中逆行一宫到离宫,反相取阳支午火。 壬干属阳,在雷图中逆行一宫到巽宫,反相取阴支巳土。 癸水属阴,在雷图上逆行一宫到震宫,震宫只有阴支卯木,故取卯木。 按,丁火和癸水都非反相取支,皆因所到之宫无反相之支。此二干所在之巽、乾二宫是天门地户之所在,是阴终阳尽、物极必反之处,故有此特殊之象。十干配宫看上去似无规则,但有更深的原理在其中。 此外,通常取天乙贵人是一干取二支,这是受了口诀所使用语法的局限,殊不知这是古汉语中的“分承”修辞手法,如“丙丁猪鸡位”实际上是丙取猪位、丁取鸡位,而非丙丁都取猪鸡之位。又“六辛逢马虎”当是“六辛逢午马”之误;正因为此处有误,故前人有的说是“庚辛逢马虎”,有的说是“六辛逢马虎”。所以,天乙贵人的正确取法第二个口诀,甲戊庚牛羊。 天乙贵人以年干、日干均可查,年干的贵人大,日干的贵人小,如果四柱中年日干都有天乙贵人,那么就是一个大贵人。 总结起来就是,甲年或甲日出生者,四柱中见丑;乙年或乙日出生者,四柱见子;丙年或丙日出生者,四柱见亥;丁年或丁日出生者,四柱见酉;戊年中戊日出生者,四柱见未;己年或己日出生者,四柱见申;庚年或庚日出生者,四柱见未;辛年或辛日出生者,四柱见午;壬年或壬日出生者,四柱见巳;癸年或癸日出生者,四柱见卯均为天乙贵人。例如八字:辛亥 辛卯 丙午 壬丑,辛年出生,日柱地支见午,为天乙贵人。 此外,天乙贵人还分为阴贵和阳贵两种,阴贵人也叫做玉堂贵人。区分阴阳贵人的方法是以用事时间或者出生时间看,如果在晚上则为阴贵人,白天则为阳贵人。 二、命带天乙贵人的特征 经书有云:"天乙者,乃天上之神,与太乙并列,事天皇大帝,其神最尊贵,所到之处,一切凶神恶煞隐然而避。"由此可知天乙贵人之神通广大,法力无边,遇吉神则有喜上加喜之庆,遇不顺则有逢凶化吉之功。逢而为喜,富加且贵,是最吉之神。凡人命遇之,昌荣有望,达人逢之,功名早显。 天乙贵人入命之人心性聪明,出入近贵。大运流年见天乙贵人有生官发财之机,最少亦有吉祥庆事加临。天乙贵人坐旺地福增疾少,福禄加倍。女命天乙贵人入命、日主自坐天、月二德者可嫁贵夫。天
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阳刃星
阳刃亦称羊刃,和七杀、枭神、伤官并列为命理学上的四大凶神。古书上把阳刃列为神杀一类,认为是“天上之凶星,地上之恶煞。”其实它属于十二长生宫中的一个生命状态,即帝旺之位。 阳刃又称为羊刃,指五行在帝旺之位,旺盛之极,反而暗藏祸患,如同羊在刃上,将被宰杀,故名羊刃,言其凶也。对于羊刃,从古到今有两种看法:一种是阳干阴干俱有刃,皆称羊刃;或者把阳干之刃称为阳刃,阴干之刃称为阴刃。一种是认为仅阳干有刃,阴干无刃,故称阳刃。古人对羊刃的取法是天干遇禄前一位即是羊刃。禄即是临官之位,传统上的十干羊刃取例如下: 甲禄在寅,进一位,羊刃在卯;乙禄在卯,进一位,羊刃在辰;余此类推,丙戊在午、丁己在未、庚在酉、辛在戌、壬在子、癸在丑。 大家可见看到,上述取法对于“禄前一位”的理解是:不论阳干阴干,俱按地支顺读的排序即顺时针方向,遇临官前进一位即是羊刃。但自清朝·民国以来,许多命理学家对这种取法产生质疑,认为应该按十二长生阳顺阴逆的次序来理解“禄前一位”,即阳干按顺时针方向向前,阴干按逆时针方向向前。也就是十天干遇帝旺之位即是羊刃,那么阴干的羊刃就是:乙在寅、丁己在巳、辛在申、癸在亥。 我们再来看羊刃的本质特征:羊刃之所称为“刃”,一是指事物旺盛到极点,不能功成身退,则物极必反,给自己带来伤身之灾。《易》乾之上九曰:“亢龙有悔。”此之谓也。二是指事物旺盛之极,恶性膨胀,气势嚣张,也会给它物带来危害。所以命书上说:“羊刃性刚果毅,无侧隐慈惠之心,有刻薄不恤之意,贪暴不足,进退狐疑。”结合羊刃的本质特征,可以清楚地体验到,传统上的阴干羊刃(即乙刃在辰之类)是没有多少羊刃“气息”的。它的错误推导,源于对“禄前一位”的曲解。也就是说,以十干的帝旺之位来取羊刃,似乎是更合理的。 再进一步研究,从阴阳的属性可知,阳干的表现力积极、亢奋;阴干的表现力消极、迂缓。同是逢“帝旺”之位,这种因五行亢满而所致的羊刃凶性,阴干的表现力要比阳干削弱许多。其次从地支藏干来看,寅申巳亥为长生之位,其中的长生之气占百分之三十左右,也很大程度上将阴干的帝旺之气予以化泄掉,故阴干的帝旺之位,并不象阳干那样达到亢满之极的状态。据此,醉醒堂命理主张使用“阳刃”的概念,即阴干无刃。《子平真诠》上说:“阳刃者,禄前一位,惟五阳有之,故为阳刃。”《三命通会》在作为文献而袭录传统上的羊刃概念之后,又专列一节论阳刃,亦称只阳干有刃。可见古代有识的命理学家已对“阳刃”之说作了明确的了断,后人仍对此鸹噪不休、乃至于自以为“填补易学空白”者,堪可笑也。 阳刃是为凶神,但制伏得宜,或日元弱而逢之,亦主功名、武权。经云:“印刃相随,官高极品。”羊刃伤官有制,膺职掌于兵权。“羊刃重重又见杀,大贵登科甲。”故阳刃不可例言凶也。(注:因习惯叫法,命理学阳刃与羊刃一般通称。)
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华盖星
华盖星是什么意思 华盖是某种含有神秘感的吉星。华盖星查询以年支为主,见地支三合局的最后一个字是华盖星,也就是三合局的最后那个字。一般华盖星为孤独的艺术之星,若华盖星为八字命局的喜用神则吉,为八字命局的忌神则凶。 最准八字华盖星查询 寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。以出生年支或日支查四支,见之者为是。 1、在寅、午、戌年或日出生者 其年、月、日、时的地支上有戌的,为命带华盖。 2、在亥、卯、未年或日出生者 其年、月、日、时的地支上见未的,为命带华盖 3、在巳、酉、丑年或日出生者 其年、月、日、时的地支上见丑的,为命带华盖。 4、在申、子、辰年或日出生者 其年、月、日、时的地支上见辰的,也是命带华盖。
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寡宿星
寡宿是四柱神煞之一,是八字神煞中代表孤单的一个四柱神煞。男命最怕看到孤辰,女命最怕见到寡宿。 一、寡宿的含意 寡宿代表疑神疑鬼与孤单,意味着异性缘浅陋,性格内向,默不作声,沒有进取心。寡宿不利命主的社交关系,知己朋友少。 二、寡宿的功效 寡宿入命的人天性孤单,喜爱老是胡思乱想,个性烦闷,悲观厌世,令人不爽。男命见寡宿,有为人正直内向之性格。女命寡宿有性格孤单,孤老一生的预兆。 三、寡宿在四柱怎么样 1、寡宿发生在年柱和月柱上,表明命主和六亲缘欠缺,自成一家。 2、寡宿发生于日柱,表明命主异性缘不佳,夫妻缘份淡。 3、寡宿发生于时柱,表明命主和子孙后代缘份欠缺,晚年时期无依无靠。
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禄神星
1、禄神的描述 八字禄神也表示富禄,衣禄;禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,乃是爵禄也,当得势而享,乃谓之禄,禄是养命之源。 2、命有禄神是什么意思 八字若命中带有禄神,主人一生财气较大,福禄厚重。禄神可以生福旺财,为养命之源,命中有禄神的人一生衣禄无忧,财源滚滚。但是命中禄神如果遭到破坏(落空亡或被冲破)又无吉神解救,有官位者会被停职免官,一般人会贫穷不堪。 禄神在月支成为建禄,如果不被破坏,那么命中有官则贵,有财则富,有印则秀。如果年月的禄神被冲破,命中注定背井离乡。 3、八字带禄神是什么意思 八字命局中禄神,因为以日干为主,看四柱地支关系,所以也称干禄,干禄一般有吉有凶,因此不能一概而论,具体还要结合四柱中其它神煞判断。禄神在八字命局中主要代表聪明过人,还有逢凶化吉的作用。如果排八字时命局中有禄神,那么这个人大多温文尔雅,勤奋好学,不喜欢和粗俗的人交往,男性遇禄神内涵丰富,女性遇禄神仪容端庄。虽然干禄在八字命局作用是养命之源,命中逢之会一生衣食不愁,但是如果出现合、冲、克、害或空亡,反而会衣食不足了。 八字禄神星的查法 禄神的查法看自己的命中有没有禄神,可以先通过自己的出生日期得出自己的八字。排出生辰八字之后,再以日干为主,查四个地支,查询方法如下: 以看日干为主,甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。比如说日干是甲的,地支中某一个是寅,那就说明这组生辰八字中有禄神。
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八专星
八专是星占术语。在六十花甲中,由壬子起算的壬子元12天中(即六十干最后12天),有8日为天地比,即同气相重,此称为八专。八专日为:壬子、甲寅、乙卯、丁巳、已未、庚申、辛酉、癸亥。在六十花甲中,凡天地比者12,在壬子元中占其8,其余4元(即甲子元、丙子元、戊子元、庚子元)中只占4日。